Họa tiết trong Mỹ thuật An Nam - Họa tiết hình con Dơi (Phần 9)

>>> Họa tiết trong Mỹ thuật An Nam (Phần 1)

>>> Họa tiết trong Mỹ thuật An Nam (Phần 2)

>>> Họa tiết trong Mỹ thuật An Nam (Phần 3)

>>> Họa tiết trong Mỹ thuật An Nam (Phần 4)

>>> Họa tiết trong Mỹ thuật An Nam (Phần 5) 

>>> Họa tiết trong Mỹ thuật An Nam (Phần 6) 

>>> Họa tiết trong Mỹ thuật An Nam (Phần 7) 

>>> Họa tiết trong Mỹ thuật An Nam (Phần 8) 

Dơi có vai trò lớn trong nghệ thuật trang trí An Nam, nó biểu tượng cho chữ ‘phúc’. Là do tiếng Hán Việt dơi là chữ ‘bức’ (蝠) đọc gần giống chữ ‘phúc’ (福), từ đó người ta dùng hình ảnh con vật này để chỉ ‘phúc đức’. Khi minh họa bằng hình 5 con dơi là hàm ý chỉ ngũ phúc: (1) Phú 富 nghĩa là giàu, (2) khang ninh 安寧 là yên lành, mạnh khỏe (3) Thọ 壽 là sống lâu (4) hảo đức 好德 là có đức tốt (5) khảo chung mạng 考終命 là hưởng trọn tuổi trời (hình CLXXX).

Cùng với hình ảnh con dơi các họa tiết thường có lối chơi chữ. Thường nhất là lối chơi chữ ghép với chữ ‘phúc’ nhưng cũng có khi đi với chữ ‘khánh’ (慶 có nghĩa là ‘chúc mừng’) thay cho lời cầu chúc phúc. Khánh lại có thêm âm là ‘khương’ có nghĩa là phúc. Âm khánh lại có chữ viết là 磬, chỉ một món nhạc khí quý trong cung đình, thế là có họa tiết con dơi ngậm chiếc khánh có hai quả tua; hình này có tên ‘phúc khánh’ với ý chúc mừng hưởng phúc an lạc và thịnh vượng (hình CLXXXVI, CLXXXIX, CXC).

Hoặc cũng có khi đi với chữ ‘thọ’, thành ra ‘phúc thọ’, tức cầu chúc vừa hưởng phúc vừa đắc thọ. Trong mô-típ trang trí thành ngữ này được thể hiện bằng hình con dơi ngậm chữ thọ cách điệu. Nhiều lúc chữ thọ được thu gọn thành hình bát giác đơn giản với chiếc lá vươn dài ra và co rúm, biến cách thành con dơi (hình CXCI, CXCII),

Thay cho khánh ngọc hay chữ  thọ, còn thấy hình con dơi ngậm một giỏ hoa. Giỏ hoa là một món trong ‘bát bửu’ nên hàm chỉ sự vui hưởng hạnh phúc (hình CLXXXIV).

Về mặt trang trí con dơi hay có kèm theo hai quả tua, gọi là họa tiết ‘dơi tua’, nhưng hình như hai quả tua đó chẳng mang một ý nghĩa sâu xa nào ngoài sự trang trí. (hình CLXXXI, …)

Dơi có thể được biến cách từ lá, gọi là lá hóa phúc, từ hoa mai gọi là mai hóa phúc, từ sen gọi là liên hóa phúc, từ quả gọi là quả hóa phúc; nhưng chủ yếu là từ hình hồi văn có tô điểm thêm lá gọi là hồi văn hóa phúc. Tùy theo ngẫu hứng người nghệ sĩ còn cho con dơi đi chung với rồng. Một vài chỗ thấy dơi xuất hiện ngay giữa tấm chi tiết của đồ gỗ, nhưng thường thì nằm ở các góc và giang cánh rất trang nhã. Trên đồ kim hoàn con dơi hay hóa thành những hạt toòng ten ở bông tai.

Hoa tiet hinh con Doi 1

Hoa tiet hinh con Doi 2

Hoa tiet hinh con Doi 3

Hoa tiet hinh con Doi 4

Hoa tiet hinh con Doi 5

Hoa tiet hinh con Doi 6

Hoa tiet hinh con Doi 7

Hoa tiet hinh con Doi 8

Hoa tiet hinh con Doi 9

Hoa tiet hinh con Doi 10

Hoa tiet hinh con Doi 11

Hoa tiet hinh con Doi 12

Hoa tiet hinh con Doi 13

>>> Họa tiết trong Mỹ thuật An Nam (Phần 10) 

Lưu ý: Toàn bộ nội dung bài viết được chúng tôi sưu tầm từ nhiều nguồn nên có thể còn một số sai sót về nội dung hoặc thông tin tác giả.

Chúng tôi sưu tầm và đăng tải các bài viết với mục đích phục vụ học tập, nghiên cứu dành cho học sinh, sinh viên và những người yêu nghệ thuật. Chúng tôi không đăng tải bài viết nhằm mục đích bán sách, bán nội dung hoặc bất kỳ hoạt động thương mại nào liên quan đến các bài viết này.

Đối với một số bài viết, chúng tôi chưa tìm được thông tin tác giả. Nếu bạn là tác giả của bài viết và không đồng ý với việc đăng tải hoặc nhận thấy có vấn đề liên quan đến bản quyền, vui lòng liên hệ với chúng tôi để chỉnh sửa hoặc gỡ bỏ nội dung.

Nếu bạn đọc biết thông tin về tác giả của bất kỳ bài viết nào, xin vui lòng cung cấp cho chúng tôi để bổ sung thông tin chính xác hơn.

Vui lòng liên hệ qua số điện thoại 0976984729 để cung cấp thông tin hoặc phản hồi.

Trân trọng!