Mở cửa: Sáng: 8h - 11h30 - Chiều: 13h30 - 17h - Tối: 18h30 - 21h30

Tag: Học vẽ

Mỹ thuật SK thời Trung – Cận đại (Phần 1)

Đã có những hình thức múa hát đeo mặt nạ. Trong dân gian có một nghệ sỹ múa hát nổi tiếng được vua Đinh phong chức “Ưu bà”. Đó là : “Bà Huyền nữ Phạm Thị Trân, sinh năm 926, người Hồng Châu phong tư mỹ lệ, giỏi về ca hát, múa và làm trò, nổi tiếng trong đám hý phường. Khoảng năm Thái Bình (970 – 980), quan cai hạt đưa tiến vào cung, bà được phong chức Ưu bà chuyên dạy (múa hát) trong quân ngũ”. Thời gian này, vua Đinh đang xây dựng đội quân Thập đạo để động viên tinh thần các quân sĩ ngày đêm rèn luyện võ nghệ, sẵn sàng chiến đấu chống giặc, họ cũng cần có những giờ phút thư giãn giải trí, vì vậy bà Phạm Thị Trân đã trở thành Ưu bà chuyên dạy...

Cách nhìn trực tiếp và tiến triển

Qua những năm tháng cuộc đời, chúng ta thu nhận được rất nhiều thông tin thị giác. Trên thực tế, khoảng 70% cách ứng xử của chúng ta liên quan tới thế giới nói chung chính là sự đáp lại những trải nghiệm thị giác. Mặc dầu vậy, chúng ta lại coi là chuyện đương nhiên khi ta sử dụng cái nhìn cảu mình chỉ như bộ máy tìm kiếm sự việc có thật, hơn là phương tiện để khám phá, để tìm hiểu xem tính đa dạng và phong phú của thế giới tác động đến chúng ta ra sao theo cách tưởng tượng.

Ngôn ngữ tạo hình trong KT (Phần 1)

Chúng ta khái niệm “yếu tố tạo hình” như những yếu tố cơ bản, từ đó tạo ra không gian 3 chiều. Lúc ánh sáng chiếu vào không gian này tạo nên hình thái về sự thay đổi của màu sắc, tương phản, xù xì... Người ta chia các yếu tố này thành 4 loại chính: điểm, đường, diện, khối. Ngoài điểm, sự phối kết quan hệ giữa 3 loại kia sẽ tạo nên không gian.

Minh họa sách tạo tượng và tượng Phật

Có thể nói minh họa sách là một trong những phần khá quan trọng các sách tạo tác tượng Phật. Nếu công thức được diễn giải bằng lời, ít nhiều khó hiểu trừu tượng, thì hình vẽ sẽ giúp phân tích kỹ hơn, đơn giản hơn cho việc tạo tác tượng Phật. Trong bài này chỉ chú trọng đến các bức tranh minh họa Phật giáo để nói về việc điêu khắc tượng Phật thì thấy rằng có hai loại tranh minh họa. Một là minh họa tỷ lệ tượng, hai là minh họa hình ảnh tượng Phật.

Mỹ thuật sân khấu thời cổ đại

Những động tác của người đi săn, người hái lượm, những động tác tự vệ và tấn công, những hiện tượng tự nhiên được nhân cách hóa, những phương pháp đấu tranh, chống đỡ, thậm chí thuần phục thiên nhiên.. được diễn ra, là mầm mống của diễn xuất sân khấu. Sau một đợt lao động, đấu tranh, nhất là những khi đạt được thắng lợi, bầy người tập trung đốt lửa, nướng con thú, thị uy đối với tù binh… vừa để ăn mừng, vừa để diễn tập lại những bài học lao động, chiến đấu. Họ reo hò, buồn rầu, đau khổ được thể hiện, thì đây lại là những hình thức đầu tiên của kịch biểu lộ tình cảm.

Các kiểu thiết kế trong bố cục Layout

Bố cục dạng khung thường đdược dùng nhiều trên các báo hơn là trên tạp chí, giúp tách biệt mẫu quảng cáo khỏ rừng các quảng cáo khác. Theo dạng này các nhà thiết kế thường đóng khung phần trình bày hình ảnh theo một khung hình quả thận, phần trống còn lại dành cho phần tiêu đề và lời quảng cáo. Một biến thể khác là dành toàn bộ phạm vi cho phép để trình bày phần hình ảnh, phần chữ thường được in đen trên phần hình màu nhạt hoặc in trắng trên nền hình màu đậm.

Cấu trúc và dáng điệu

Thân thể con người là sự hợp nhất các bộ phận được xác định bởi những phần khung xương chính trong cấu trúc của cơ thể, trong nhận thức của chúng ta, các bộ phận này vận hành và phối hợp với nhau nhịp nhàng như một tổng thể hoàn chỉnh. Việc vẽ hình dáng con người – người khỏa thân – do đó bộc lộ một số điểm đặc biệt. Chẳng hạn như, rất dễ phạm một trong hai điều: (i) khéo léo sử dụng các vết vẽ - những thứ không đủ sức bộc lộ những nhịp điệu trong cấu trúc toàn bộ và sự tương tác giữa các bộ phận, mặc dù bản thân chúng có thể rất gợi cảm và tạo nên sự thích thú; (ii) bắt đầu bị ám ảnh bởi các chi tiết, rồi làm cho toàn bộ hình vẽ chặt chẽ hơn...

Chuẩn tắc và tỷ lệ tạo tượng

Các chuẩn tắc tỷ lệ được nhắc đến trong bài này không chỉ đơn thuần dùng riêng cho việc tạc tượng, mà còn dùng để nói về việc vẽ họa tượng Phật nói chung (tranh vẽ Phật). Do đó trong từng đoạn kinh mới có sự phân biệt giữa họa tượng và ngẫu tượng (thai ngẫu), mặc dầu nguyên tắc, số đo thì là một. Riêng thai ngẫu tức là làm tượng tròn có khối, có không gian thì các tỷ lệ đều được cộng thêm vào nửa ngón. Trong các chỉ dẫn, phân tích các chi tiết từ mặt tượng, đến thân thể, chân tay, nếu đạc họa thì theo một lối, nếu là tượng đều được tính đến cả độ lồi lõm.

Thực hành kỹ thuật vẽ tranh chì

Bạn sẽ nhận thấy một số đối tượng rất dễ vẽ trong khi số khác lại khó vẽ hơn. Ví dụ bạn có sở trường vẽ chân dung nhưng lại không thể vẽ hình ảnh của các tòa nhà đúng với phối cảnh. Khi cảm thấy không thoải mái với một đối tượng nào đó, chắc chắn bạn sẽ tìm cách tránh vẽ nó, nhưng nếu làm thế thì bạn sẽ không đúc kết được kinh nghiệm làm việc với đối tượng đó. Hãy đặt ra thử thách cho mình – hãy thử làm những bài tập mà bạn cảm thấy sẽ rất khó thực hiện.

Đặc và rỗng trong kiến trúc

Việc ngắm nhìn đòi hỏi người quan sát phải có một số hoạt động nhất định. Sẽ là không đủ nếu để hình ảnh tự hình thành một cách thụ động trên võng mạc mắt. Võng mạc đóng vai trò như một bức phông với hàng loạt hình ảnh liên tục xuất hiện trên đó, nhưng bộ não đứng đằng sau chỉ nhận thức được một số rất ít trong số các hình ảnh đó. Mặt khác, chỉ cần một ấn tượng hình ảnh mờ nhạt, một chi tiết bé xíu cũng là đủ để chúng ta nghĩ rằng đã nhìn thấy một vật.

Họa phẩm Cái chết của Acteon của Titian

Bức tranh này vẽ trên nền vải hơi thô. Tác phẩm tôn giáo với quy mô lớn, chủ đề cổ kính vẽ trên vải xuất hiện sớm ở Venise một phần bởi vì không khí ẩm và mặn không thích hợp cho gỗ, điêu. Người thời bấy giờ còn cho rằng vải có thể cuốn mang đi dễ dàng. Titian dùng vải đa dạng về kích cỡ trong suốt cuộc đời sự nghiệp lâu dài của ông. Ông cũng thay đổi sở thích từ thứ hàng mịn tới thô.

Mỹ thuật của người Việt

Mỹ thuật nguyên thủy Việt Nam hình thành với tư cách là một hoạt động thực tiễn gắn liền với chế tác đồ ứng dụng và các biểu tượng tôn giáo mông muội. Ở phương diện đồ ứng dụng phục vụ đời sống săn bắn, hái lượm có một bước chuyển dài từ công cụ tiện dùng đến công cụ vừa tiện dùng vừa đẹp, tiến tới thoát ly hoàn toàn công năng biến đồ ứng dụng thành vật trang trí thuần túy. Tư duy huyền thoại nguyên thủy tìm cách giải thích những ước muốn tìm hiểu tự nhiên đã dẫn đến các biểu tượng nhằm cụ thể hóa tưởng tượng về thế giới tự nhiên đầy quyền lực.

Tính biểu cảm của kiến trúc bảo tàng

Bảo tàng tưởng niệm là một loại công trình triển lãm đặc biệt nhấn mạnh và khả năng tác động vào cảm xúc của người tham quan để giúp con người hồi tưởng lại quá khứ. Chủ đề của bảo tàng tưởng niệm phải rõ ràng và có tác động mạnh hơn các công trình khác và đưa đẩy cảm xúc của khách tham quan là yếu tố trọng yếu của thiết kế.

Sự biến đổi mang tính sáng tạo

Sự tìm tòi cấu trúc này mang lại lợi ích trong cách vẽ đầy đủ hình khối, nơi mà mảng khối và các khối rỗng có độ nặng và phẩm chất ba chiều ấn tượng. Một chi tiết trong hình thể xương cốt bên trong hộp sọ đã truyền cảm hứng cho lối bố cục này – cái chi tiết mà xét về mọi phương diện, trở thành “khuếch trương”, là kết quả của cách xử lý bố cục và tạo hình đầy uy lực. Nghệ sĩ giải thích rằng hình vẽ này là từ “những khối đá, vòm cuốn hay hang hốc” ông tìm thấy trong chiếc hộp sọ mà ra, vì vậy trở thành những kết hợp hình dạng giàu tưởng tượng mà chúng ta đã thảo luận trước đây.

Không gian trong tranh khắc kim loại VN

Tranh khắc kim loại Việt Nam có nhiều tác phẩm thể hiện sự kỳ công về ngôn ngữ tạo hình. Ở đó là sự công phu tỉ mỉ trong cách xử lý hiệu quả không gian tạo hình. Các họa sĩ đồ họa kết hợp hài hòa các yếu tố đường nét, màu sắc, hình mảng, bút pháp, chất liệu tạo nên không gian trong tranh khắc kim loại Việt Nam. Qua đánh giá về yếu tố không gian trong các tác phẩm tranh khắc kim loại ở các chất liệu đồng, kẽm, inox, có thể thấy, không gian là một trong những yếu tố tạo hình quan trọng của tác phẩm tranh khắc kim loại, mang lại hiệu quả nghệ thuật thị giác mới, thể hiện sự tìm tòi sáng tạo của các họa sĩ đồ họa Việt Nam.